บุญ ทาน...ฉบับศิษย์หลวงปู่หงษ์ พรหมปัญโญ

หลวงปู่เล่าว่า ในสมัยขอมโบราณ คนจะมีร่างกายแข็งแรง กำยำ อายุยืน แต่ บุคคลในยุคนั้นก็ล้มหายตายจาก เหลือเพียงโบราณสถาน เช่น นครวัด เขาพนมรุ้ง เทวาลัย อโรคยาสาร เตือนว่า..อย่าประมาทในชีวิต บุญกรรม อันจะหาช่องให้ผลกรรมปรากฎ

หลวงปู่สอนให้หาทางทำดีให้มาก ๆ ดังจะแนะนำศิษย์ถึงการทำบุญอีกแบบหนึ่ง เป็นการอุทิศส่วนบุญ ส่วนกุศลให้กับบรรพบุรุษ เจ้ากรรมนายเวร และ เพื่อบรรเทาเคราะห์กรรมอกุศลให้หมดโอกาสให้ผลหรือแทรกแซงให้กุศลได้มีโอกาสให้ผลเต็มที่ทำให้เราสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างปรกติสุขเจริญรุ่งเรืองในทุก ๆ ด้าน ที่โบราณมีความเชื่อว่า เพราะการที่เราได้มีโอกาสได้เกิดเป็นมนุษย์ นับแต่อดีตชาติมานับชาติไม่ถ้วนย่อมเคยสั่งสมกรรมทั้งที่เป็นบาปอกุศลและก่อกุศลกรรมมาปะปนกันไป ทั้งหนักเบา เช่นการดำรงค์ชีวิตของเราอาจมีการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตเพื่อเป็นอาหารหรือแม้การกำจัดเหลือบยุงแมลงรบกวนล้วนเป็นกรรม บ้างเราก็ได้รับเสวยผลกรรมไปแล้วในอดีต บ้างก็กำลังจะปรากฏผลเป็นวิบากกรรมของเราจะช้าหรือเร็วยากที่จะล่วงรู้คาดเดา หากเป็นกุศลกรรมให้ผลก็ถือเป็นโชคดี แต่ทั้งนี้คนเรามักประกอบกรรมดีชั่วปะปนกันไป

ในอนาคตเราไม่อาจรู้ว่าเหตุการณ์ดีร้ายจะเกิดกับเราเพราะเหตุไม่คาดคิดย่อมมีขึ้นกับทุกคน แม้บางอย่างเราก็ทราบสาเหตุก็สามารถแก้ไขได้แต่กรรมบางอย่างเป็นเหตุให้เกิดความทุกข์ทรมาน มากบ้างน้อยบ้าง เป็น ๆหาย ๆ กลุ้มอกกลุ้มใจ สีหน้าไม่สดใส รุ่มร้อนใจ หรือเกิดเจ็บป่วยลุกลามใหญ่โต เสียเงินเสียทอง อันเนื่องมาจากกรรมปาณาติบาต อทินนาทาน ฯมักประสบเหตุเช่น

- เป็นโรคระบาด เจ็บไข้ได้ป่วย

- อุบัติเหตุต่าง ๆ

- โดนทำร้าย โดนปล้น โดนโจรกรรมข้าวของ

- แมลงสัตว์กัดต่อย สัตว์ทำร้าย

- ประสบภัยธรรมชาติ น้ำท่วม พายุพัด ภัยแล้ง ไฟไหม้

- ครอบครัวมีปัญหา ไม่ปรองดอง คนในปกครองไม่เชื่อฟัง

- ค้าขายประกอบอาชีพการงานประสบปัญหา ขาดทุน ถูกโกงบ้าง

- เจ็บป่วยไม่มีสาเหตุ คุ้มดีคุ้มร้าย อารมณ์แปรปรวน ร้อนใจ ฯลฯ

สิ่งต่างหรือเหตุการณ์เหล่านี้ที่เราประสบพบเจอ ก็ล้วนเป็นกรรมเป็นผลของกรรมทั้งสิ้นเพราะในพุทธศาสนา “ว่าด้วยเรื่องของกรรมแล้ว ความบังเอิญไม่มี ”

หากเรามองเห็นโทษภัยเหล่านี้และปรารถนาจะหลีกเลี่ยงไม่ขอประสบพบเจอเหตุการณ์ร้ายหรือถ้าเลี่ยงไม่ได้ก็ด้วยกุศลกรรมอันได้แก่ ทาน ศีล ภาวนา ช่วยป้องกันกำจัดปัดเป่าบรรเทาจะขอเปรียบให้เห็นได้ชัดเจนดังเราสะสมกรรมดีบุญกุศลไว้เปรียบได้น้ำ หากเราทำบาปอกุศลก็เปรียบได้กับเกลือย่อมเค็ม แม้เราจะทำบาปที่ใดมุมไหนในโลกจะนับถือศาสนาใดๆ บาปก็คือบาปย่อมจะเค็มเป็นดั่งเกลือ เหตุนี้เองในทางพุทธศาสนาบาปอกุศลหากจะบรรเทาเบาบางเคราะห์กรรมก็สามารถกระทำได้โดยการทำบุญให้มีกำลังมากขึ้นให้บาปอกุศลเคราะห์กรรมเจือจางให้ผลไม่ได้หรือให้ผลไม่เต็มที่ เพิ่มมากดังเรามีน้ำหรือบุญเปรียบน้ำเพียง ๑แก้ว หากใส่เกลือที่เราเปรียบเหมือนบาปลงไปน้ำในแก้วย่อมมีรสเค็มมากดื่มแก้กระหายไม่ได้ ดังนั้นถ้าเราทำบุญให้เพิ่มมากขึ้นเหมือนบุญเรามากเหมือนเรามีน้ำ ๑ โอ่ง หรือ ๑ บ่อ บาปที่เปรียบเหมือนเกลือ ๑ ช้อนก็ไม่สามารถทำให้น้ำทั้งโอ่งหรือทั้งบ่อเค็มจนดื่มไม่ได้ ฉนั้น การประกอบกุศลใน “หมันทำบุญ ทำทาน สะเดาะห์เคราะห์ ” ตามรอยหลวงปู่หงษ์ พรหมปัญโญ

หากท่านผู้อ่านบทความแล้วมีสติ วิจรณะญาณไตร่ตรอง ก็ควรรีบภาวนา รักษาศีล สั่งสมบุญกุศลเพื่อความไม่ประมาทในชีวิต การเริ่มต้นประกอบกรรมดี ให้ทาน รักษาศีลหากเริ่มทำเสียแต่เดี๋ยวนี้ ก้จะส่งผลดีกับเรานับแต่นี้ไปถึงอนาคตข้างหน้า ดังปรากฏในพุทธธรรมคำสอนของพุทธองค์ว่า บุคคลเมื่อประกอบกรรมดีอย่างหนึ่งอย่างใดแล้วบุญกุศลผลแห่งกรรมดีเป็นอันมากย่อมติดตามมา คนเราแม้สั่งสมฐานะทรัพย์สินเงินทองชื่อเสียงเกียติยศไว้มากมายก็ล้วนต้องทิ้งไว้ในโลกนี้ เงินทองที่เรามีเมื่อเจ็บป่วยก็สามารถส่งเราได้ถึงเพียงโรงยาบาล มีลูกมีหลานญาติมิตรยามเราตายส่งเราได้แค่เชิงตะกอนเท่านั้น นอกจากบุญกรรมแล้วไม่มีสิ่งใดที่เราจะนำติดตัวไปโลกหน้าหลวงปู่สอนว่า สิ่งใดเราสละทำบุญทำทานนั่นแหละเป็นสมบัติเป็นเสบียงบุญติดตามเราไปตลอดทั้งภพนี้และภพหน้า ไม่ว่าเงินทองข้าวของสมบัติอะไรที่เราตระหนี่หวงไว้สิ่งนั้นติดตามเราไปไม่ได้ต้องทิ้งไว้ในโลกไม่เกิดประโยชน์ ถึงเราจะมีกำลังทรัพย์มากน้อยก็สามารถทำบุญได้ตามกำลังศรัทธา

อานิสงค์และประโยชน์ของการทำบุญ สะเดาะห์เคราะห์

1. เป็นการประกันชีวิตอีกแบบหนึ่งให้ราบรื่นประสบสุขด้วยบุญกุศล

2. เป็นการสะเดาะเคราะห์ช่วยให้เราผ่านพ้นจากโชคร้าย ปาปอกุศลด้วยพิธีตัดกรรม

3. ราศี ผ่องใสกิจการรุ่งเรืองก้าวหน้าผู้คนนับถือค้าขายราบรื่น มีผลกำไร ทำมาค้าขึ้น

4. เสริมดวงเสริมวาสนา เป็นที่รักของมนุษย์และสัตว์ เทพ พรหม ปกปักรักษา

5. เจ้ากรรมนายเวรอโหสิกรรมหนี้กรรม ในอดีตจะคลี่คลาย

6. ปราศจากโรคภัยร้ายแรงมาเบียดเบียนร่างกายมีอายุมั่นขวัญยืน

7. เป็นเสบียงบุญหล่อเลี้ยงชีวิตให้ผ่านพ้นอุปสรรคไม่ยากจนเข็ญใจเพราะกุศลทาน

8. มีสมบัติตักไม่พร่องไม่ขัดสนจนยากเพราะบุญหนุนนำ ในโลกนี้และโลกหน้า

9. สุขภาพแข็งแรง สติปัญญาแจ่มใส ปัญหาชีวิตคลี่คลาย

10. เมื่อละจากโลกนี้ ไม่พลัดหลงตกลงสู่ อบายภูมิเป็นปัจจัยสู่ พระนิพพาน ในภพต่อๆไป

11.โรคภัย ของตนเอง ของพ่อแม่ และของคนใกล้ชิดจะเบาบางและ รักษาหาย

12.คนในความปกครองและ คนในครอบครัวไม่นำความเดือดร้อนมาให้

พระศุภกิจ : เรียบเรียง